思维的囚徒 9.OPA意义法则

但是大家还是担心,7个方法是不是太多了,能不能再浓缩一点?所以这个作者再后来又把它浓缩成了三个方法,叫作OPA。OPA是什么意思呢?就是如果你说7个方法我可能记不住,那么记住三个就够了。

  • 第一个叫作O(Others),与他人建立有意义的联系。你看我们前面讲的,找到每一个细节当下的意义,把他人视作目的而不是工具,这都是和他人建立有意义的联系;

  • 第二个,对从事的工作要有崇高的目标(Purpose),就是无论你做什么,你不要只想着钱,不要只想着职称,不要只想着自己,能不能登上杂志、报纸。得想想这个事更崇高的意义是什么,你想的境界越高,你的天花板就越高;

  • 第三个A(Attitude),叫作用积极的态度拥抱生活,你永远可以选择更积极的态度来拥抱生活。

巧用意义分析的四象限

作者把人分了一个十字象限,这个十字象限很管用。

横轴是从失败到成功,有的人的生活很失败,有的人很成功;

纵轴是从绝望到意义,就是没有意义、绝望、抑郁、痛苦,有意义、富有力量、正义感。

这样一来你会发现,我们人可以分成4类,有一类人又成功又有意义。又成功又有意义这样的人,比如说孟子,王阳明,在当鲁国大司寇时候的孔子,弟子三千时候的孔子等等。这个就是我们说在事业上有成功,生活也很好,然后生活又有意义,这种人我们把它叫作“富而好礼者”。各位知道《论语》当中,子贡曾经问过孔子:“贫而无谄,富而无骄,何如?”孔子说:“可也,不若贫而乐、富而好礼者也。” 所以在孔子看来,“贫而乐”和“富而好礼”是两种非常棒的人生境界。所以我们把又成功又有意义的这个象限叫富而好礼,我希望我们的书友当中,有更多的人是富而好礼。

然后我的生活并不是很成功,失败,但是我的人生有意义,这种人我们叫贫而乐。就像颜回 的贫而乐:每天“在陋巷,人也不堪其忧,回也不改其乐。”大家都觉得你活不下去了,但是颜回每天都那么开心,虽然穷,但是人生会有意义,这个象限我们把它叫贫而乐。所以这上边的两种,我认为都是我们可以追求的方向。虽然我们不可能一夜暴富,但是如果你愿意扭转自己的思维方式,和意义连接的话,你很有可能一夜成为一个心中有意义、有目的的人。这叫作贫而乐、富而好礼两个象限。

再下边你会发现,有一些人生活和工作很失败,同时又很绝望,没有任何的意义,这个我们把它叫作“咸鱼象限”。就是周星驰讲过一句话,说一个人如果活得没有梦想,那跟咸鱼又有什么区别。就是大家讲咸鱼要翻身,我希望大家从这个象限当中翻身,这是一个咸鱼象限,就是没有梦想,没有意义,我也生活得很绝望,底层在这儿。然后另外一块,叫作成功但是没有意义,很绝望。我相信大家也见过这样的人,我们把它叫土豪象限,就是很土豪,很有钱,除了钱之外别的什么都没有。每天赌博,打牌,搞些乱七八糟的事,但是精神空虚、痛苦。

我们希望大家对照这四个象限,你就会立刻看到,其实决定我们生活愉快不愉快的分界线,并不在成功和失败这个分界线,而在于这个横轴,就是你能不能够找到人生的意义。能够找到人生的意义,你可以成为一个贫而乐或者富而好礼的人。那找到这个人生意义的方法,就是我们要能够学会用OPA,就是我们能够跟他人之间建立有意义的连接,我们能够给工作寻找一个更高的意义,然后我们能够用积极的态度来拥抱我们所有的生活。

生活、工作与社会的核心意义

思维的囚徒 读书笔记

这本书的最后两章,就是讲一个叫工作中的OPA。你知道这个世界上只有30%的人敬业,说不定这个数字都说大了,就所谓能够敬业的人,能够认真工作的人,不到30%。大量的人在工作当中都是混,都是痛苦,承受生命中必然承受之恶:我是用这个痛苦换了钱,来养活我的全家,没办法。那其实如果我们能够让这70%的人,跟他人建立有意义的连接关系,而不是把他人视作工具的连接关系,能够给工作找到更高的意义,那我觉得解决了70%的人,就解决了全世界的人的问题,让全世界的人都能够过上更幸福的生活。

还有一个就是社会中的OPA,就是我们大家在整个社会当中生活,我们看到社会上的很多新闻,很多乱象,很多人压力很大,每天都有很多坏消息出现,我们应该怎么对待它,我们能不能够跟整个社会建有意义的连接,我们能不能够让自己在社会当中去找到一个更高的目标,我们能否为这个社会做一些事。为什么我们做樊登读书的这些工作人员,大家生活得那么愉快,就是我们能够看到,我们所做的工作给这个社会带来的改变。有大量的人,因为我们传播这些书籍,哪一本书给他的生活带来了涟漪,让他整个的人生产生了波动,变成了不一样的一个人生。这时候你会发现,快乐根本不是来自于奖金,而是来自于这种意义感。

所以假如我们能够在社会当中把爱传出去,就会有“回声效应”。在山谷里边你试试看,你要骂那个山谷,过个几秒钟那山谷就骂回来;你要爱那个山谷,过个几秒钟那个山谷就爱回来了,这个叫作回声效应。社会当中的回声效应是非常明显的,所以我们大家在社会当中使用OPA,让这个社会变得更好,这时候才能够改善他人的生活,进而转回头来,改善我们自己的生活。

弗兰克尔在去世以后,他为这个世界留下了大量的遗产。有人把他的生平拍成了电影,在维也纳还有弗兰克尔的的博物馆,还有大量的跟意义疗法相关的书籍。史蒂芬·柯维为《思维的囚徒》这本书专门写了推荐序,虽然史蒂芬·柯维也去世了,但是史蒂芬·柯维受弗兰克尔的影响是非常巨大的。在这个书里边,史蒂芬·柯维讲:“如果只学不做等于没学,光知道不做等于不知道。”这就是《论语》当中,孔子在开篇所说的“学而时习之,不亦说(悦)乎。”就是我们学到的这些东西,我们要努力地去实践,只有实践、使用的过程,我们才能够真正地找到意义,找到快乐和开心。

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