思维的囚徒 2.原则一自由地选择你的态度

这本书的作者所总结出了寻找生命意义的七个抓手，也就是七个原则。第一个原则叫作“自由地选择你的态度”。

你永远都有选择权

这一条如果您读过史蒂芬·柯维的《高效能人士的七个习惯》，你就一定会明白。每一个人这一辈子当中有一个非常终极的自由，在任何情况之下，没有人可以剥夺得掉的自由，就是选择的自由，因为随时随地，你可以做出完全不同的选择。

弗兰克尔在集中营里边发现，同样在恶劣的环境之下，人性朝着两个极端发展：有一些人变得特别卑鄙，特别无耻，去帮纳粹做打手，去出卖别人，去抢别人的东西；有一些人变得特别神圣，努力地帮助别人，把仅有的面包分给孩子们吃，然后鼓舞大家一块儿唱歌，一块儿让大家活下去。

为什么会产生这样的分别？那些变得卑劣的人，他们会说，我没有办法，因为周围的环境就这样，我为了活下去 我只能这么做。

你看，他认为自己没有选择的余地。但是弗兰克尔从那些神圣的人身上明白，我们依然可以作出选择，我们可以选择在如此恶劣的环境之下，甚至马上就要引颈就戮的时候，依然可以表现出高尚和慈悲，表现出对人性的信任。这就是我们说，一个人永远都有选择的空间。

不要被大脑的惯性思维牵着走

那为什么人们会进入到思维的囚牢当中去呢？有一个非常重要的原因在于，人天生是习惯的动物。

人们其实并不喜欢思考，人的大脑不是一个喜欢思考的机制，因为在原始社会的时候，你的大脑思考得越多，耗能越多，而且耽误打猎，所以人们依赖习惯。

那天我看到一句话说得特别好，说好多人自以为是思考，其实是重新整理了一遍自己的偏见。我们脑海当中有偏见，我们不断地加强它，不断地丰富它，认为我们这个偏见越来越正确。然后每一次认真地梳理一遍，认真地思考一遍，加强自己的偏见。然后跟别人解决不了的矛盾，依然还是解决不了，找不到一个灵活性的出路。

所以当我们陷入到这种惯性当中去的时候，你会发现我们会忽略自己和他人的潜力。

所以如果你有作出选择的权利和空间，其他人也一样。当你不去忽视自己跟他人的潜力的时候，你才有可能找到我们思维的弹性，从而走出思维的囚牢。

停止抱怨，找到自己的应对格言

所有的思维的囚徒典型的特点就是每天抱怨、憎恨，他们常说的话是“我习惯了这样做”或者“这样肯定不行”。你跟他提一个建议，他总说“这样肯定不行”，“你这样没戏”，“我试过很多次，不管用。”总之他对于各种变化、各种新的选择方向是拒绝和排斥的。

真正乐观主义

那什么是真正的乐观主义呢？我们来看一下弗兰克尔是怎么做的。

弗兰克尔有一个“应对格言”。

他说：“如果有百分之百的可能性我即将被当场处死，我就不可能在这个集中营度过我的余生。”

你看，这是逻辑，假如说我现在马上就要死，那就不可能度过余生。

如果没有任何这样的可能，我就要从现在起为我的生活负责。不管将来我被押送到哪个集中营，不管我会遇到怎样的重重危险，只要有任何生存的机会，我都要充分利用。可以说这是一种应对态度，但不是一种应对机制，它是我当时选择信奉的一句应对格言。

你看，进了集中营，要么就是死，要么就是活，如果死的话你不用担心，因为立刻就死了，你不会在集中营里面住；如果死不了，你就要一直活下去，一直活下去，你就要做自己的主人，你就要成为自己生命的主人，而不要成为那个不断抱怨、不断痛苦的那个人。

弗兰克尔所说的应对格言，是指一套帮助他战胜可怕挑战的重要的基本原则或行为准则，他事先做出了负责任的选择和切实承诺，坚持生存所必须的基本生活态度，所以他自信满满，坚信能够应对困难，在集中营每多活一天，就过好这一天。

那么基于这样的应对格言，我们来看看什么是真正的乐观主义。

能够遇见自己的选择带来的后果以及各种应对可能

第一，能够预见自己的态度和选择带来的后果，以及各种应对的可能。就是真正的乐观主义不是凡事都往好处想，只要你想得积极一点就好了，不是。你首先要知道，你的选择会对应着不同的结果。

有采取行动把可能变成现实的热情

第二，更为重要的是，要有采取行动把可能变成现实的热情。就是你有这样的选择的可能性，你要有这种行动的动力，有这种动力去做事，才能够使得这个选择实现。

那么基于此，实际上我们做了三个选择：

• 第一，我们选择了积极的态度来应对当前的情况
• 第二，我们选择对可能发生的事情创造性地进行设想
• 第三，我们选择的态度激发了我们采取行动的热情，将可能变成现实

这就是我们所说的第一个原则，就是我们得能够知道，你永远都能够自由地选择你的态度，这才是真正的乐观主义。

这里边有一个案例，我觉得特别有意思，有一个美国人叫沃尔多，这个人写了一本书，这个书名你听了会觉得特别神奇，叫作《我的第一个一百年》。因为他写这本书的时候104岁，104岁的老人家写了一本书，不是叫《我的一生》，或者《我的自传》，他写的是《我的第一个一百年》，这意思就是还打算再活个一百年。然后到107岁，他去世了。当然他没有活到200岁，但是这种乐观主义的精神让我们能够看到，在你104岁的时候，你依然可以选择用如此快乐的心情，写一个《我的第一个一百年》这样的书。

书里还有一个练习来帮助我们学会选择的弹性，叫作“十大积极结果练习”。

比如说，你每天特别担心自己会失业，这是一个很糟糕的事，所以搞得你每天忧心忡忡，你被失业的这个幻想困住，陷入在这个囚牢当中出不来了。怎么办呢？回家找一张白纸，上面列出来：假如我今天失业了会有的十个好处，写十个好处。你如果看过特别多的好电影的话，你会发现大量电影的特点，就是一开始这个主人公遭遇了一个特别糟糕的事，结果到后来他发现这是生命的馈赠 。

咱们这是随便想想，假如你失业了

• 第一你有更多的时间，你原来没时间休息，现在可以休息了

• 第二，你可以停下来，好好整理一下自己的思路，重新思考一下自己的人生，有没有什么事是自己特别想做的而一直没有去做

• 第三，借这个机会做一下反思，想想自己以前哪儿做得不对

• 第四，有没有可能找到挣钱更多的十倍好的方法呢？为什么社会上那么多人挣钱都是你的十倍和百倍，而你只想一个月就挣那么点工资呢？

• 第五，有时间可以跟自己的孩子聊聊天，陪陪他。

你看，我们随手一想，可以想出很多个不同的积极理由。这是每个人都应该做的练习，而且我相信你做过之后应该会豁然开朗，因为你知道你永远都有选择的空间。这是原则一，就是自由地选择你对生活的态度。