思维的囚徒 2.原则一自由地选择你的态度

这本书的作者所总结出了寻找生命意义的七个抓手,也就是七个原则。第一个原则叫作“自由地选择你的态度”。

你永远都有选择权

这一条如果您读过史蒂芬·柯维的《高效能人士的七个习惯》,你就一定会明白。每一个人这一辈子当中有一个非常终极的自由,在任何情况之下,没有人可以剥夺得掉的自由,就是选择的自由,因为随时随地,你可以做出完全不同的选择。

弗兰克尔在集中营里边发现,同样在恶劣的环境之下,人性朝着两个极端发展:有一些人变得特别卑鄙,特别无耻,去帮纳粹做打手,去出卖别人,去抢别人的东西;有一些人变得特别神圣,努力地帮助别人,把仅有的面包分给孩子们吃,然后鼓舞大家一块儿唱歌,一块儿让大家活下去。

为什么会产生这样的分别?那些变得卑劣的人,他们会说,我没有办法,因为周围的环境就这样,我为了活下去 我只能这么做。

你看,他认为自己没有选择的余地。但是弗兰克尔从那些神圣的人身上明白,我们依然可以作出选择,我们可以选择在如此恶劣的环境之下,甚至马上就要引颈就戮的时候,依然可以表现出高尚和慈悲,表现出对人性的信任。这就是我们说,一个人永远都有选择的空间。

思维的囚徒 读书笔记

不要被大脑的惯性思维牵着走

那为什么人们会进入到思维的囚牢当中去呢?有一个非常重要的原因在于,人天生是习惯的动物。

人们其实并不喜欢思考,人的大脑不是一个喜欢思考的机制,因为在原始社会的时候,你的大脑思考得越多,耗能越多,而且耽误打猎,所以人们依赖习惯。

那天我看到一句话说得特别好,说好多人自以为是思考,其实是重新整理了一遍自己的偏见。我们脑海当中有偏见,我们不断地加强它,不断地丰富它,认为我们这个偏见越来越正确。然后每一次认真地梳理一遍,认真地思考一遍,加强自己的偏见。然后跟别人解决不了的矛盾,依然还是解决不了,找不到一个灵活性的出路。

所以当我们陷入到这种惯性当中去的时候,你会发现我们会忽略自己和他人的潜力。

所以如果你有作出选择的权利和空间,其他人也一样。当你不去忽视自己跟他人的潜力的时候,你才有可能找到我们思维的弹性,从而走出思维的囚牢。

停止抱怨,找到自己的应对格言

所有的思维的囚徒典型的特点就是每天抱怨、憎恨,他们常说的话是“我习惯了这样做”或者“这样肯定不行”。你跟他提一个建议,他总说“这样肯定不行”,“你这样没戏”,“我试过很多次,不管用。”总之他对于各种变化、各种新的选择方向是拒绝和排斥的。

真正乐观主义

那什么是真正的乐观主义呢?我们来看一下弗兰克尔是怎么做的。

弗兰克尔有一个“应对格言”。

他说:“如果有百分之百的可能性我即将被当场处死,我就不可能在这个集中营度过我的余生。”

你看,这是逻辑,假如说我现在马上就要死,那就不可能度过余生。

如果没有任何这样的可能,我就要从现在起为我的生活负责。不管将来我被押送到哪个集中营,不管我会遇到怎样的重重危险,只要有任何生存的机会,我都要充分利用。可以说这是一种应对态度,但不是一种应对机制,它是我当时选择信奉的一句应对格言。

你看,进了集中营,要么就是死,要么就是活,如果死的话你不用担心,因为立刻就死了,你不会在集中营里面住;如果死不了,你就要一直活下去,一直活下去,你就要做自己的主人,你就要成为自己生命的主人,而不要成为那个不断抱怨、不断痛苦的那个人。

弗兰克尔所说的应对格言,是指一套帮助他战胜可怕挑战的重要的基本原则或行为准则,他事先做出了负责任的选择和切实承诺,坚持生存所必须的基本生活态度,所以他自信满满,坚信能够应对困难,在集中营每多活一天,就过好这一天。

那么基于这样的应对格言,我们来看看什么是真正的乐观主义。

能够遇见自己的选择带来的后果以及各种应对可能

第一,能够预见自己的态度和选择带来的后果,以及各种应对的可能。就是真正的乐观主义不是凡事都往好处想,只要你想得积极一点就好了,不是。你首先要知道,你的选择会对应着不同的结果。

有采取行动把可能变成现实的热情

第二,更为重要的是,要有采取行动把可能变成现实的热情。就是你有这样的选择的可能性,你要有这种行动的动力,有这种动力去做事,才能够使得这个选择实现。

那么基于此,实际上我们做了三个选择:

  • 第一,我们选择了积极的态度来应对当前的情况
  • 第二,我们选择对可能发生的事情创造性地进行设想
  • 第三,我们选择的态度激发了我们采取行动的热情,将可能变成现实

这就是我们所说的第一个原则,就是我们得能够知道,你永远都能够自由地选择你的态度,这才是真正的乐观主义。

这里边有一个案例,我觉得特别有意思,有一个美国人叫沃尔多,这个人写了一本书,这个书名你听了会觉得特别神奇,叫作《我的第一个一百年》。因为他写这本书的时候104岁,104岁的老人家写了一本书,不是叫《我的一生》,或者《我的自传》,他写的是《我的第一个一百年》,这意思就是还打算再活个一百年。然后到107岁,他去世了。当然他没有活到200岁,但是这种乐观主义的精神让我们能够看到,在你104岁的时候,你依然可以选择用如此快乐的心情,写一个《我的第一个一百年》这样的书。

书里还有一个练习来帮助我们学会选择的弹性,叫作“十大积极结果练习”。

比如说,你每天特别担心自己会失业,这是一个很糟糕的事,所以搞得你每天忧心忡忡,你被失业的这个幻想困住,陷入在这个囚牢当中出不来了。怎么办呢?回家找一张白纸,上面列出来:假如我今天失业了会有的十个好处,写十个好处。你如果看过特别多的好电影的话,你会发现大量电影的特点,就是一开始这个主人公遭遇了一个特别糟糕的事,结果到后来他发现这是生命的馈赠 。

咱们这是随便想想,假如你失业了

  • 第一你有更多的时间,你原来没时间休息,现在可以休息了

  • 第二,你可以停下来,好好整理一下自己的思路,重新思考一下自己的人生,有没有什么事是自己特别想做的而一直没有去做

  • 第三,借这个机会做一下反思,想想自己以前哪儿做得不对

  • 第四,有没有可能找到挣钱更多的十倍好的方法呢?为什么社会上那么多人挣钱都是你的十倍和百倍,而你只想一个月就挣那么点工资呢?

  • 第五,有时间可以跟自己的孩子聊聊天,陪陪他。

你看,我们随手一想,可以想出很多个不同的积极理由。这是每个人都应该做的练习,而且我相信你做过之后应该会豁然开朗,因为你知道你永远都有选择的空间。这是原则一,就是自由地选择你对生活的态度。

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