第五个原则叫作“从远处审视自己”。
幽默是让自己脱离困境的最好方式
《幸福的陷阱》里边曾经讲过这个心理学的方法,叫作解离。就是如果我们能够通过幽默,拉开和生活的距离,这时候你会发现,我们的自嘲并不是否认痛苦,而是超越痛苦。
大家可能很难想象,因为平常我们在看电影的时候,出现集中营,所有的人都紧张得要命,每天都是马上就要去死亡的那个状态。但是弗兰克尔说,你可能很难想象在集中营里边,经常会有笑话表演,就是大家一群人生一堆火站在中间。今天的活干完了,一块儿干吗呢?讲笑话,你讲一个笑话,我讲一个笑话。几乎所有的笑话都跟离开集中营以后的生活有关,还有很多人讲的笑话都跟吃的东西有关。他说有一个印象最深刻的笑话,就是有一个人讲昨天晚上做梦,梦见从集中营里出去了,他们家的邻居给做饭让他吃。盛汤的时候,他就跟他讲:“从底下捞!”从底下捞,你知道这什么意思,这是集中营里的术语。那个汤本身就没什么菜,你从底下捞可能捞出一两片菜叶什么的。所以他梦见自己出了集中营以后,还跟别人不断地讲从底下捞。这就是这些人在集中营里边依然能够找到乐趣,依然能够找到自嘲的这种动力。
柏拉图说过一句话:要心存善念,因为你所遇到的每一个人,都在打一场生命的硬仗。
这个话说得真的相当有道理。为什么这句话和我们说从远处审视自己有关呢?就是你对自己在打一场硬仗要心里有数,如果你能够从远处看自己的生活,你才能够更好地照顾自己,否则的话你是孤军奋战。但是当你能够看到自己的生活,关怀自己、爱惜自己的时候,你的心情就会好很多。
想象力是自我分离的助推剂
这里边有一个练习,叫作“自我分离技巧”。
怎么去练习,这种自我分离技巧呢?弗兰克尔有一天在集中营劳动的时候,他脚下的鞋子破掉了。你知道在集中营里边如果鞋子破掉了,这个人基本就快死了,因为鞋破了你走路就会慢,走路会慢就会被人拖过来枪毙,这是非常危险的一件事。他觉得完了,鞋子破了,然后脚特别疼,浑身充满了疲惫,没有人给他水喝,烈日炎炎之下在那儿不断地干活。他说今天死定了,今天可能活不下去了。然后就在那一刻,他突然之间产生了自我分离的练习。
为什么呢?他说:“我在那么坚持不下去,快要死掉的那一刻,我脑子里边突然产生了一个画面,我在出席一个国际心理学论坛,然后穿着西装笔挺的衣服,在国际心理学论坛上,我在给大家发言,讲的就是我今天劳动的场景。”,你看,就是当他开始人格自我分离,去观察自己的时候,他眼前所遭受的这段痛苦变成了他人生的素材。
他在想,我到时候跟别人再讲这段生活,那这段生活真是太有意义了。然后他就开始体会那种痛苦,我到时候怎么说,这儿还有什么细节,那儿还有什么细节,帮助他度过了这段最困难的生活。很多人过不去,集中营里边有人鞋带断了就放声痛哭,然后别人一看说,这人应该活不下去了,因为他已经失去了求生的动力。但是当你能够把它当做你人生的素材,你知道终有一天,这些悲惨的遭遇会成为你人生的财富,可以成为你演讲的素材,那就厉害了。
坦然承认错误,不要过度地自我保护
当你能够让自己从你的生活当中分离出来,叫作自我分离的练习,经常做一做,你会发现你能够学会从远处审视自己。
自嘲是非常好的方法,承认错误也是非常好的方法,你能够主动地把它讲出来。《吐槽大会》里边有一句名言——他说,我们有一个习惯,叫“说破不伤”。就是这事说开了,我就这么吐槽了,反倒大家觉得更好了。
这个其实用的就是解离的方法,当你能够从远处审视自己,来说自己的缺点的时候,大家更容易接受你。
所以第五个原则,叫作学会从远处来审视自己。不要只活在自己的体内,你自己可以成为一个墙上的摄像头,来看自己的生活。这时候你可以关怀自己,可以理解自己,也可以给自己找明方向。当局者迷就这个道理,所以你自己可以跳出来,不再成为那个当局者。这是原则五。
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