读书笔记《塔木德》读书笔记和读后感。来看四十七，犹太民族的精神领袖。在犹太人的世界里，有钱人并不是那么被崇拜，社会地位最高的人是老师，他甚至比父母享有更高的荣誉，在希伯来语中，父亲就有教师的含义，西方人也延续了这个习俗，而我们古老的东方智慧，也说过一日为师终生为父，这其实都是相通的，足见古人对于教师这个职业的崇拜。但区别就在于，有些民族坚持了下来，有些民族则淡忘了初衷。犹太人中流传着一个故事，如果父亲和老师都掉到河里了，你先救谁，犹太人会选择先救老师。
《塔木德》读书笔记：
- 《塔木德》1.有钱就有一切！赚钱天经地义
- 《塔木德》2.赚钱只是能够令人激动的游戏
- 《塔木德》3.学会借鸡生蛋！借力打力
- 《塔木德》4.学会高效的利用金钱
- 《塔木德》5.肢体上的勤奋！不能掩饰思想上的懒惰
- 《塔木德》6.任何东西都是商品！任何事业也都是生意
- 《塔木德》7.办法总比困难多！守信而不死板
- 《塔木德》8.时间就是财富！想赚钱就要占用别人的时间
- 《塔木德》9.懂的幽默的人！才会拥有智慧和财富
- 《塔木德》10.每个人都要对自己的结果负责
- 《塔木德》11.尊重教育！尊重知识的民族才有前途
- 《塔木德》12.谦虚才是学习的基础
- 《塔木德》13.利益面前！保持定力
在犹太人中，有个称呼叫做拉比，也就是智者的意思，他们身兼数职，传道，教学，咨询，评判，享有崇高的社会地位，不管他有没有钱，都无比受人尊敬。当年罗马对犹太人采取了高压统治，但犹太人一直靠着精神的力量在延续希望，而这种精神力量，就来自于这些拉比。犹太人认为，这些拉比才是民族的守护者。
其实我们也一样，当年蒙古铁蹄让华夏王朝灭亡，整个汉人都被蒙古人高压统治，最后守护民族的不是士兵，也不是皇帝，而是华夏民族的文化，百余年过去了，最后蒙古文化被汉文化给同化掉了。所以表面上是蒙古入侵，但其实是汉文化对蒙古文化的征服，后来的满清王朝也是如此，你可以在武力上统治我，但是却一定会被我的文化征服。这就是不可战胜的精神力量。而这些，都是先从尊师重道开始。不尊重老师，不尊重知识，那么最后你也不会得到知识的尊重。比如那些连买书都不舍得，都要看盗版的人，可能会有才华吗？所以，学习要先正心，你要想得到什么，就得先对他有起码的尊重才行。知识学不好可以再学，路走歪了可以重走，但做人要跑偏了，那就基本没救了。
第四十八，借钱就是给自己树敌，这里指的是借钱给朋友，莎士比亚也说过，不要把钱借给别人，借出去会让你人财两空，也不要向别人借钱，借来会让你忘了勤俭。这话有一定道理，但要加上限定语。不要把钱借给朋友，不要借钱来透支消费。钱是赚钱的工具，借出和借入，一定都是以赚钱为目的的，如果没有这个目的，那就不要借了。
犹太人很喜欢放贷，而且是高利贷，但他们基本不怎么借钱给朋友。自己也尽量不找朋友借钱，他们十分自尊，遇到困难会先想着自己去解决，所以跟朋友谈帮忙，总是会浑身不自在。会让对方陷入尴尬的境地，他如果不借给你对不起朋友，如果借给你，他就会有损失。
其实绝大多数情况下，借钱给朋友，最后就连朋友都没得做了，即便他还你了，也会觉得在你面前低人一等。如果不还，那就更麻烦了，很可能会翻脸无情。所以如果你把钱借给了朋友，就基本当扔了吧。钱和关系，你至少得损失一样。有人说了，就是有朋友找我借钱怎么办，我又抹不开面，老齐给你个办法，对方如果借10万，你就给他1万，注意是白给。你就说我手头也不宽裕，但是都是朋友，这1万你先拿着，也不用还了。这样你也算是仁至义尽，也保留了对方的面子，如果对方有良心， 肯定会还你，如果真不还了，你也算是及时止损。所以一举多得。当然这是非常要好的朋友来借钱，实在抹不开面子的时候，才能用这招。一般关系的那种，就是不借。根本不用废话。
第四十九，活到老学到老，说的是终身学习。犹太人对于圣经，托拉，创世纪，塔木德，律法书这些经典都要一生反复研读，很多人因为之前贫穷，所以没有学习的机会，过了40岁，才开始学习，但他们不怕别人笑话，说一头滑稽的驴子，来到市场上，第一天有人笑话，第二天还有人笑，连着三天，就没人再去理会了，学习也是如此，有人笑话你，这么大岁数还来学习这些基础东西，那就让他们笑吧，笑一天两天，第三天他们也就笑不出来了。所以不要怕丢脸，学习得来的知识和技能可全都是自己的，甚至犹太人有这样一种价值观，肯于努力学习的人，比那些知识丰富的人更伟大。
犹太人把学生分为四种，海绵，漏斗，过滤器和筛子，海绵是把一切都吸收，不管好坏，漏斗是左耳朵进右耳朵出，啥都没记住。过滤器是把美酒滤过，留下了残渣，而筛子则是把沙子筛掉，留下了优质的面粉。所以犹太人提倡，应该去做筛子一样的人。我们叫做取其精华去其糟粕。犹太人还发明了投入式学习法，也就是用身体的各个器官，比如眼睛看，嘴巴读，耳朵听，用手来抄写。甚至有的还把圣经和塔木德，编成了旋律方便吟唱。通过旋律去强化记忆。在老齐看来，学习你得分成两部分，首先你得有一个想要学习的态度，然后再去找学习的方法，如果你连这个态度都没有，给你再好的方法也是没用的。为什么没有学习的态度呢，1是懒，2是安逸，生活还没有刺痛他，所以就没有动力去学习，但等到生活刺痛她的时候，可能为时已晚。再想抗争已经来不及了。所以老齐一直讲，年轻的时候吃点苦绝对不是坏事。在20多岁的时候，尝尽人生百态是最好的。此时你的成本不大。负担不重，关键是后面还有足够的时间纠正。你要是40岁再遭遇挫折，很可能一棍子就被打回原形了。
第五十，每时每刻都要善待自己。要享受自己的生活，这样才是一个有意义的人生，犹太人不赞成过度消费，也同样不赞同过分节俭，塔木德说，当富人没有机会买东西的时候，他会自认为是个贫穷的人，如果自己拥有金钱，却守着他不松动，把他紧紧握在手里，那是非常愚蠢的事情。犹太人认为，即使追求神圣的精神生活，也不该让自己贫困。其实这个说法是有道理的，适度就好，如果你总是赚钱不花钱，那么是感受不到财富的刺激的，逐渐就会对赚钱失去兴趣。在能力范围内，现金流能够覆盖住的情况下，适当提高生活标准，很有必要。
犹太人享受物质的刺激，他们也希望通过豪宅，豪车显露自己尊贵的地位，他们认为这种感觉，更有利于他们发挥才能。黑石集团创始人苏世民，也是犹太人，我们讲过他的一本书，他就最喜欢奢华的办公室，无论什么时候，他都要装修一个漂亮且奢华的办公室给自己，他认为每天自己要在这里待上十几个小时，美妙的环境，会更加有利于他的工作效率。所以当你目的明确之后，很多事情也就动力十足了。很多人都开玩笑，背着房贷的时候，加班都感觉干劲十足。确实如此，一方面有动力，一方面有压力，这是奋斗最好的状态。但如果压力太大，那么也够呛，比如你每个月收入四分之三都去还贷款了，那么这么紧绷的财务状况，就很容易崩溃。一般房贷别超过自己收入的一半比较好。
犹太人还有一个习惯，就是不在餐桌上谈论工作，这个跟咱们刚好相反，因为他们觉得工作就一定充满战斗的气息，而吃饭就是要享受生活，这说的就是把工作和生活分开，犹太人的晚餐时间特别长，经常能达到2个小时，他们会在晚餐中相互交流很多生活的话题，把时间都留给家人和朋友。这点我们是很难做到的，所以听听就好。当你全身心的投入一份工作的时候，其实你是很难把他和生活分开的。甚至基本没有上班和下班的概念。所以苏世民才尽量把办公室装修的漂亮一点，这就是他的大部分生活了。
犹太人认为，不会休息的人是愚蠢的，因为休息才能让工作持续的更加长久，他们反对拿命换钱的提法，认为这种工作没有意义，早晚你还得拿钱换命，所以劳逸结合才是最精明的方式。至于有些人说，我就是很忙，确实没工夫休息了，这可能是你的工作效率有问题，而且在繁忙的工作之中，也可以进行间歇性的休息。或者你也可以换一份工作。不要把自己绷得太紧，否则很容易出问题，这方面洛克菲勒就有教训，他做拼命的做标准石油，结果53岁生命亮起了红灯，头发，眉毛全都掉光了，这让他不得不交出权力，被迫退休，后来发现每天打打球，聊聊天，也挺好，自己身体好转了，在关键的问题上过问一下就好，公司也完全可以正常运转，最终他活到了90岁。有人说，就是因为洛克菲勒长寿了，所以标准石油才能稳健的一直发展。
明天我们讲讲道德，犹太人认为最重要的道德品质又是什么呢？咱们明天接着讲。（版权所有：转自老齐的读书圈）
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