《事实》10.情急生乱

最后一个叫情急生乱，情急生乱就是，当我们处理一个问题的时候，我们觉得糟糕了，再不买就来不及了，或者再不行动就来不及了。所以着急之下，所做的事往往是错的。作者他在年轻的时候，有一次在非洲，当地出现了一种怪病。然后那种怪病他没法判断到底是食物中毒还是传染病，就是又有点像食物中毒，但是也有很多人都有，会不会是传染病。

所以去跟那个市长谈，市长就很警惕。因为非洲经常会有这样的疫情，市长说要不要封路，问他要不要封路，他当时想了一下，他说最好是封上，最好封路。市长马上行动，把整个城市封路，全部封起来。

封起来了以后，有20个妇女小孩，当天要到另外一个城市赶集，去卖她们采集的那些东西。因为她们都是靠，每天卖这个东西赚钱的要养活自己，要去卖这个东西，结果封路了。封路了以后，公交车就不让开了，走不过去，太远了。刚好有一个小船要开到那边去，要开到那边去办事，这20多个妇女小孩，就挤上了那艘小船去，结果在路上翻船了，都死了。

然后当这个大夫走到路边，看到躺了那么多的妇女儿童死在那儿，他问怎么回事，说因为封路，他们去不了，所以他们坐船去。结果遇到了风浪都死了，他当时难过透了，然后后来事实也证明，那个病并不是一个传染病，只是食物中毒。他说我太草率，就是我根本没有认真地思考过，这个事会造成这么严重的后果，我没有想过，交通对这个城市的人这么重要，我就轻易地跟市长说，那不行就封路。

所以你可以想象，我们今天生活当中大量的决策，有多少是情急生乱做出来的。就是根本没有做过细致的考虑。而他后来，在他年长以后，埃博拉病毒爆发的时候，他首先做的事不是飞去非洲，而是首先研究数字，首先看疫情发展的规律，然后再决定应该怎么样处理，就是一个成熟的过程。

这里边谈到美国的前副总统戈尔。戈尔是一个环保主义者，然后戈尔有一次，跟他在演讲的时候说，这个臭氧层变得越来越薄，然后地球变得越来越热。这时候跟他说了一句话，在这件事情上我们需要制造恐惧。戈尔说我们需要制造恐惧，这个作者讲，我很尊敬戈尔，戈尔为全球的环保做出了非常大的贡献。但是，恕我在这件事上，不能认同戈尔先生的观点。就算是环保问题特别迫在眉睫，我们也不应该去制造恐惧。因为制造恐惧会带来，情急生乱。

我们所做的事，往往就不是我们真正应该去做的事情，就像我茫然地去封路一样，那么为了减少情急生乱，我们要学会要小心数据，就是看到数据不要就起反应，要认真地分析数据，要多做对比，深入研究。然后要小心我们的偏见，小心我们的过激行为。当你要做出一个决定，是一个过激行为的时候，你一定要慎重。因为所有的事情都不是说，只有这一刻才能够做决定，往往没有。反倒是过激行为，会给我们带来更多的问题。

这本书的扉页上写着一句话，我一开始就没读懂是什么意思。你看，我们一般写一本书，都会献给我的孩子，献给我的父母，献给我的妻子。他说谨以此书，献给一位勇敢的赤着双足的妇女，虽然我不知道她的名字，然而正是她，面对一群愤怒的持刀暴徒，仗义执言，用她的理性雄辩挽救了我的生命。一直写到最后，才把这个梗讲明白。

好的医生都好会写，你没发现吗？就是很多医生写的书，好会写，这书写得比小说还好看，特别好看。这个结尾的时候他讲到这段故事，他有一次在非洲研究一种疾病，当地的小孩经常会跛脚，就是走路一瘸一拐的，跛脚，然后那种疾病是血液当中的一种病毒所造成的，他们就研究那个疾病。然后搭了一个帐篷，在里边开着发电机，发电机要发电，然后让全村人过来采血。

然后正在他搞那个发电机的时候，他听到外头嘈杂起来。因为发动机声很大，他也没在意，这时候他的翻译冲进来了，翻译冲进来跟他说，你快跑，快点跑，说你死定了，说一帮人来杀你来了。他就不明白，他说干吗杀我呢？出门一看，一群村民，愤怒的村民，手里拿着大砍刀过来找他，他说怎么回事。他后来就说我学会了一件事，遇到这种状况的时候，你就要问他们说发生了什么你们要做什么就问他，很坦然地问他们。

村民说这个人是个邪恶的人，他来偷咱们的血。就是当地的人认为他是来偷血的偷大家的血去卖血，就这种人，拿刀就要砍他。然后这时候他就跟那些人，不断地讲解，讲这些东西，他说跟那翻译讲，别跑，跑也跑不了，肯定被他砍死了，你就跟他讲我们是来治什么病的。

讲了半天，没办法，那人不信他。因为当地的人很仇恨那些，奇奇怪怪的西方人，然后这时候有一个妇女站出来，光着脚，叉着腰站在他的面前，说你们要杀他就先杀我，为什么说我知道他们是来治病的原因是什么。因为我孙女就得的这个病，我孙女已经跛脚了，你希望她一直跛下去吗？所以就要治。然后说完这句话以后说，我先采血，扭头伸出手来，然后采血。

然后那些村民看了看，开始排队，逐渐地让他采血，就是这个妇女站出来仗义执言，解救了他。他说，这就是生活中实事求是的态度。就是当我们能够减少偏见，能够减少冲动，能够减少幻想，我们能够想办法去看到事实，我们就能够走上实事求是的思维方式。而这种方式给我们带来的。不但是乐观，还是内心的平和。

他说他绝对不是一个乐观主义者，虽然那些答题的答案都是乐观的，但他不是一个乐观主义者。因为乐观主义者显得轻浮，他说我是一个可能主义者。可能主义者就意味着说，我既不是乐观的，也不是悲观的我看数字，我看了数字之后我才知道事实到底是什么。

那么对于全社会来讲，怎么才能够重视事实这件事呢？第一是教育，就是我们通过教育的方式，让更多的人知道，然后对于每个人来讲，我们要学会保持谦卑，保持好奇心，不断升级我们的知识。一个没有谦卑精神的人，会觉得我都知道，一个没有好奇心的人，会觉得我都知道，我会得出一个轻易的结论。

最后，他写了一段最后的话，我认为我有必要念一下。因为这个最后的话，说出了所有知识工作者的心声，我可以想象，这也是我最后的话。他说，我认为用一生的时间与无知作斗争，传播实事求是的世界观。虽然有时会遭到挫折，但整体而言，是非常快乐和激动人心的我认为仔细地研究世界的真相，是非常有意义的事。我也发现，把我学到的知识分享给其他人，是一种巨大的幸福。当我最终能够理解，为什么传播正确的认识和改变人们的世界观，是如此困难的时候，我也感觉到非常兴奋，我也坚信它一定会实现。

这基于两个简单的原因，第一，实事求是的世界观对我们的人生很有指导意义，就像准确的GPS一样；第二，也许是更重要的原因，实事求是的世界观，可以使我们的生活更自在。相比过分夸大的世界观，它不会给我们制造太多的焦虑和绝望。这是因为过分夸大的世界观，总是太过负面和可怕。当我们拥有了实事求是的世界观的时候，我们就会认识到这个世界，并没有像它看起来那样那么糟糕。我们也会认识到，我们需要做些什么来使这个世界变得更美好。

为什么在最后他会写，这是最后的话呢？因为这真的是他人生最后的话。这个作者在写这本书的时候，得了晚期的胰腺癌，你知道晚期的胰腺癌，是非常疼痛的。他是忍受着巨大的疼痛，写下了这么一本充满着，幽默感、平实、快乐的书，然后写完这本书之后他去世了。最后的这个后记是他的儿子写的，我们需要记住这个名字，这个名字叫汉斯·罗斯林。