《洞见》5.真相的抵达

《洞见》读书笔记和读后感。接下来,这个概念也很难理解,叫涅槃。什么是涅槃呢?涅槃就是“无为法”。

洞见读书笔记

什么叫“无为法”?这更难懂了,你要了解什么叫“无为法”,你得首先了解什么叫“有为法”。

“有为法”是什么呢?“缘起”,就是一切东西因果关系很明确,这边有因起,这边就有果。那如果我们在这个因果的循环当中走不出来,那么我们伤害、被伤害,再伤害,循环往复,这就是我们说轮回——你就在情绪当中,在生命当中不断地轮回。你出不来,就痛苦。

涅槃是什么?涅槃既然是“无为法”,那就代表着打破“缘起”,就是我不再遵从于这个你来我往的因果的关系,我要跳出这个东西。

你看,孙悟空讲“我跳出三界外,不在五行中”,就是我不受你们这些因果关系的掌控了。这时候你是为了获得更大的自由。

这个作者说:“即使你不追求摆脱,永远循环的‘十二缘起’”——这是佛教里边一个很重要的概念,叫“十二缘起”。“即使你只是想过好此生,你还是要寻求从因缘中得到解放,从束缚你的因缘枷锁中挣脱,你所处环境中的事物,你的所见、所闻、所嗅、人、新闻、视频驱动着你,激活了你的感觉,不管这种感觉多么细微,都会启动想法和反应的列车,控制你的行为,有时会给你带来不幸,除非你开始注意到发生的一切,否则这个过程会一直持续下去。”

你看,什么叫“有为法”?有刺激,有反应,有来有去,别人说你坏话,你骂回他,又造孽。所以,过去讲“凡夫畏果,菩萨畏因”。凡夫怕什么呢?凡夫怕承担后果,所以他努力地跟命运抗争,不断地在做一些事情,试图逃避命运的惩罚。菩萨不怕这个——所谓的菩萨,不是坐在神坛上的那个菩萨,是指开悟的人。一个开悟的人,他不怕承担后果,他怕的是别造孽。因为你造了孽,就一定会有后果,所以“无为法”,就是这边有这么多的引诱,有这么多的挑逗,有这么多的愤怒,有这么多的机会,让你去做一些事情,但你可以斩断,在我这儿停了,没反应,这时候“无为法”出现了。

所以,“这也是本书的主要意义所在,人类的大脑是自然选择设计的机器,对感官输入冲击的反应,差不多是反射性的。”我们经常是不思考就反射的。“从某种意义上讲,大脑的设计就是要它受输入信息的控制,而控制这台机器的关键,就是伴随输入信息产生的感觉。如果你以贪爱处理这些感觉,自然、反射性地渴望令人愉悦的感觉,自然、反射性地抵触令人不悦的感觉,你将继续被周围的世界控制。但是如果你能以正念审视这些感觉,而不是简单地响应,就能在某种程度上摆脱控制,你可以抵抗平常塑造行为的因,从而接近‘无为法’的境界。”

哇,好棒,就你听完这段以后,你会觉得你担心什么呢?!你所担心的所有的事情,只不过是“有为法”,但是如果你能够让它停下来,“放下屠刀,立地成佛”——什么叫放下屠刀?斩断这些“有为法”,然后进入到“无为法”的境界。所以,《金刚经》说,“因‘无为法’而有差别”,这就是涅槃。

接下来,这个概念就是什么是真正的开悟。作者认为,他是进化心理学家嘛,他认为开悟就是对自然选择的反抗,就是我不再成为一个基因的机器,我不再接受大脑发给我的那些即时性的、条件反射式的反应。我能够看到事情的真相,然后我不再把我自己列为第一,我要去寻找“无我”的体验,而不被外在的这种幻觉所掌控。当我知道“空”的时候,我就知道事物没有一个本质,我也不会执着于这些东西的长期的永驻。

作者举例子说,爱因斯坦是不是一个开悟的人?一定是。为什么呢?爱因斯坦因为放弃了以自我为参照物,才能够研究出来E=mc²。大家听我讲过《爱因斯坦传》就会理解,为什么爱因斯坦会突然冒出一个相对论,会冒出一个时间会压缩、会延长这样的一个概念,是因为他把参照物的体系改了。我们其他人感受不到这一点,是因为我始终以自我为参照物,但是当爱因斯坦放弃了以自我为参照物的时候,豁然开朗——E=mc²,就被他感受到了。

所以,在日常生活当中,我们会羡慕那些开法拉利的人,戴一个名牌手表的人。你想想,法拉利的本质是什么?钢铁、橡胶、电线而已,所以,如果我们不赋予它一些奢华、成功,这样假想的本质,我们的生活都会好很多,我们会回归朴素,回归环保,回归实用。

此外,作者还从宇宙的角度,最后拔高到宇宙的角度。他说:“你甚至可以在某种意义上将正念冥想看作生命自然演变的一部分,是一种正在进行的共同进化过程。或许,由于宇宙运转中有诸多的限制,地球上出现复杂知觉的唯一方式,就是在这个过程中发生扭曲——被自我的提升所扭曲。或许,一旦社会组织达到全球化的水平,保证复杂知觉在这个世界上继续繁荣——甚至是生存的唯一方法,就是要立刻解除扭曲,至少要部分解除。

“从古至今,各个宗教和哲学流派的很多思想家,都在一定程度上看出了这个问题,并提出了解决方法——这是好的,因为这意味着人类面临共同挑战时,可以从很多传统中汲取资源。”就是人类现在,其实面临着巨大的挑战,如果我们放任自我的膨胀,一切东西从自私的角度出发考虑,这个地球根本容纳不下这么多自私的人。

但是如果我们能够更多地去抛弃掉这些本质,回归到正常的、简单的生活,不要对情绪起那么多的反应,不要对噪音起那么多的反应,我们会生活在一个更加美好和长久的地球之上。

所以,从入世的角度讲,这样的修炼也是有好处的。在这段话结尾的地方,我们送给大家这么一段话,是我觉得很美的东西。这本书让我们发现了这个世界原本之美。如果你对书中所讲到的“空”“无我”“涅槃”这样的概念,有那么一点点体会,你会发现,无聊都会变得很有趣。因为无聊没有一个本质叫作无聊,有趣也没有一个本质叫作有趣,所以,你如果能够在无聊当中,去发现有趣的感觉,你的内心就产生了有趣的反应,这就是心流。

所以,当你不喜欢一个东西的时候,往往不是因为那个事情本身不好,而是因为你做那个东西的方式出现了问题。

最后,这个作者说:“冥想确实使我更幸福了一些,比起以往,我现在体会的幸福包含着对宇宙更真实的认识。我认为建立在真相基础上的幸福,比没有这个基础的幸福更好。这也就是我为什么会说,洞见冥想给你的生命带来的任何幸福增量,都是特别值得为之努力的:因为这些是可靠的幸福增量。”

买一个包、买一辆车是虚妄的幸福增量,但是这些建立在认知提升之上的幸福感,才是真正有效的,能够陪伴你一辈子的幸福增量。希望大家能够做出自己勇敢的选择,吃那颗红色的药丸。

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