《洞见》1.两种人生选择

《洞见》读书笔记和读后感。《洞见》。这本书的英文名叫作《为什么佛学是真的》。但是这本书不是一本佛教的书,它是一个进化心理学的书。

洞见读书笔记

你看前面万维钢给它写的序,你就会看明白。万维钢说,你可以做一个思想实验,就是大概在2500多年前,佛陀通过自己的研究,冥想,沉思,他找到了一些伟大的发现。但是他这些伟大的发现,想要教给当时的那些人群太难了。因为当时大量的人连字都不认识,所以,他需要用到很多的比喻,用到很多夸张的说法,描述出很多场景来。

然后一代一代地传下来。佛陀过世了以后,又有很多其他的弟子继承,弟子再传弟子,越传范围越广,所以逐渐地把它僵化和变形,成为了一种宗教。但是,实际上有没有可能佛教本身并不是佛陀的宗教,假如你把它理解为佛陀的教育,是不是会更科学一些?

于是,这本书的作者罗伯特·赖特,就从进化心理学的角度来论证什么是佛陀最本质的教育。读完之后,你会觉得特别有启发。

首先的开场场景就是一部电影叫作《黑客帝国》。大家记得《黑客帝国》里边,基努·里维斯所演的那个尼奥,一开始就是一个公司的白领,每天干着自己该做的工作,然后有一天突然被一个叫墨菲斯的黑人头领找上门来,说红色药丸、蓝色药丸你选一个。

这选什么呢?吃蓝色药丸,你可以继续保持现在的生活,吃红色药丸你可以看到真相。这跟药有什么关系呢?这个尼奥最后选择吃那个红色药丸。当这个药一吃下去以后,他发现,他原来是被束缚在一个液态的那么一个包里边,他的肉体是完全被控制在那个地方的,然后“母体”把所有人全部掌控了。你现在只是一段程序,你是一个幻象,所以,当他吃下了红色药丸以后,他看到了真正的真相。自由的真相的人生是残酷的,是被这个“母体”所控制的,

那现在学佛,其实也面临着这样的一个选择。这个作者说,你要不要选择吃下红色的药丸,然后知道这个世界,其实佛陀早就告诉过你是一些幻象。如果你有勇气的话,可以走上这个探索之旅。

作者为什么会选择《黑客帝国》这部被称作“达摩电影”的电影。就是这个电影是引导人们向着开悟的方向走的。

为什么会选这个电影作为开场呢?因为当年沃卓斯基导演在给尼奥准备这个戏的时候,送给基努·里维斯三本书,其中有一本书叫作《道德动物》。这本书就是罗伯特·赖特的著作。所以,他很高兴说,这个导演会选择我的书来对基努·里维斯进行教育,事实上,就是你要了解我们的大脑有一项非常重要的任务,就是欺骗我们。因为人的大脑能够帮助我们活下来,它的首要目的是生存和繁衍,而不是真实。因为我们的大脑并不是着重于说哪个是真的,哪个是假的,这个东西是不是骗我。

我们的大脑经常骗我们,大脑靠哄骗我们的方法,让我们找食物,让我们交配,让我们感受到短暂的快乐。然后这个快乐很快地消失,你会再去追求,接着再感受到短暂的快乐,忍受着无穷的痛苦,就是为了能够让我们的基因得到不断的延续。所以,我们长期生活在大脑给我们造成的幻象之中。

作者举了几个例子,首先是日常的幻象。日常的幻象,就比如说人喜欢吃垃圾食品,大量的孩子,年轻人喜欢吃垃圾食品。垃圾食品对我们的身体有着明显的损害,现在医学已经证明了。但是为什么它会让我们那么上瘾?因为它给我们带来外在的、短暂的愉悦,我们的身体就认这个东西。

幻象还包括我们对于升职的追求。升职真的有那么好吗?很多人升了职以后,日子过得越来越痛苦,压力越来越大。还有我们不断去购物,家里边买回来很多没用的东西堆在那儿,为什么呢?你如果真的是一个理性的人,你是不会这样生活的,但是你控制不了自己,到了那个点,你就要做这样的事。

那从进化心理学的角度讲,有一个非常重要的命题,就是为什么人类所获得的快感都会消失。你想想看,如果说性的快感可以不消失,这个生活就美好了,你只要有过一次,这一辈子不用再来了,这就开心,永远处在这个狂喜和幸福当中。那样的话人类就灭绝了。所以,它一定要让你消失,吃甜甜圈的这种冲动,吃了第一口下去,好满足,然后再往后吃,越吃越恶心,但是过上一个星期,又想吃了。这就是让我们不断奉献我们的肉体,我们自身的这个肉体其实并不重要,我们是让它变成基因的流传。

你看清了这些真相以后,你会发现,其实,如果你有勇气选择红色药丸,你去进行冥想,你就能够感受到,我们生活当中充满着大量的幻象。这个作者说:“我越深入研究佛学,就越觉得它激进,但是当我越多地以现代心理学视角审视佛学,又越觉得它合情合理,现实生活中的‘母体’,也就是我们生活着的这个真实世界,看起来越发像电影里的‘母体’——或许没有电影中那么离奇古怪,但也充满误导性。”

这本书将从科学的角度解释,为什么门另一侧的世界比我们熟悉的世界更加真实。这个作者自己去做了很多的进修,然后他为了研究这件事——他并不是一个佛教徒,但是他是进化心理学家,他就需要去研究佛陀为什么在那么多年以前,就提出这么激进的观点,到今天人们才写出《自私的基因》,或者《机器人叛乱》这样的书。他自己做体验,然后他发现了正念的禅坐之后,所带来的奇迹性的变化。

他说,“我的重大突破出现在进修的第五天早上,早餐之后,我喝了太多随身带来的速溶咖啡,冥想的时候,出现了典型的咖啡因摄入过量的症状”。就是喝咖啡喝太多了以后,他的下巴肌肉紧绷,感觉好像在磨牙,就是牙齿不停地动。

“这种感觉不停地打断我的注意力,我尝试抵抗这种干扰,但过了一段时间还是屈服了,然后把注意力转移到下巴紧绷的肌肉上。或许当时不是注意力的转移,而是注意力的扩张——继续专注于呼吸,但呼吸逐渐模糊成背景,恼人的下巴紧绷感来到了感知的舞台中央。”

他本来是冥想的,应该坐那儿静静地冥想,感受呼吸,但是不行,这太难受了,这下巴怎么老动,这受不了,注意力全部被下巴吸引过去了。

“将部分注意力转移到下巴因咖啡因摄入过量而带来的感觉之后,我突然发现了,一种审视内修生活的新角度,而那是之前从未有过的体验。”

你注意,西方人从未有过的体验,我们东方人很有可能早就体验过了。假如你听我讲过《正念的奇迹》这样的书,你就会知道,我们是完全可以盯住那个感觉,照顾那个感觉,然后体会它,进而它就会逐渐地降低的。

赞(2)
未经允许不得转载:读书笔记 » 《洞见》1.两种人生选择

评论 抢沙发

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址