《哲学的慰藉》2.第一部分

《哲学的慰藉》的读书笔记和读后感。我们先说一说塞内加这位哲学家。哲学中有一个流派叫斯多葛派，塞内加就是这个学派的代表人物。斯多葛在希腊语中是画廊的意思，由于这个学派一开始是在雅典集会广场的画廊里聚众讲学，所以被称为画廊学派或斯多葛派。这个学派的哲学家本身就比较注重哲学的慰藉作用，比如塞内加本人就写过一部《慰藉》为题的著作。斯多葛派中有这么一个观点：我们不快乐的原因在于我们试图控制自身无法控制的东西。而我们能够真正控制的是什么呢？很遗憾，仅仅只有我们的想法啊、欲望啊，类似这样的事物。我们的财富、容貌，乃至我们的身体，都不是自己能够控制的。财富可能散尽，容貌不能长存，身体可能受到伤害。当我们总想着去控制超出自身能力的事物时，只会徒增痛苦。当面对一些我们无法控制的事情时，我们唯有随时预想好各种准备，才不会惊慌失措。用一句流行语总结就是：什么叫见过大世面？那便是——能够享受最好的，也能够承受最坏的。没错，我们的哲学家塞内加就是这么一位见过大世面的人物。他病困交加过，他在20岁出头就得了肺结核，卧床养病多达6年之久；他富足美满过，他在40岁出头时积累了足够的财富，他吃得很好，可以购买别墅和农场，还喜欢使用昂贵的家具；他流离失所过，他在一场政治阴谋中被诬陷，顷刻之间失去了家庭、朋友和名誉，并被流放到荒凉小岛上长达8年；他声名显赫过，他后来做过多年尼禄皇帝的导师和顾问；他又惨遭厄运的突袭，尼禄为了一个和塞内加扯不上关系的阴谋而命令他自裁。书中记载，收到自裁的命令时，塞内加不动声色，顺从地割了手腕。身边的朋友大惊失色，哭成一团，而他却淡定地安慰朋友，他问他们的哲学哪里去了？多少年来他们那种处变不惊的精神哪里去了？他太了解自己的学生了，这位残暴的皇帝在杀了自己的母亲和兄弟之后，只剩下杀自己的老师了。临死前，他拥抱了妻子，并要她从自己没有虚度的一生中得到慰藉。直到生命的最后一刻，塞内加也一直践行自己的哲学：要对不好的事情提前做好准备，因为：我们对有准备的，并且充分理解了的挫折承受力最强。哪怕是对即将到来的死亡，塞内加也早已经准备好了。他料想到尼禄皇帝的魔爪会伸向自己，很早就提交过两次辞呈，但两次尼禄都婉言拒绝了他，还热情地拥抱他，说宁死也不离开亲爱的导师。这个处境看上去很糟糕，明知道有危险，想要抽身离去，却又由不得自己。那么，既然不能改变，那么就理性地接受吧。在最后几年的日子，塞内加致力于研究自然。这位随时可能被一名喜怒无常的皇帝杀害的人，从自然现象中得到了极大的宽慰和启发。他说：“隆冬带来严寒，我们必须颤栗。夏天带着溽暑回来，我们必须出汗。在某些地方我们可能遭遇野兽，或者比野兽危害更大的人……我们无法改变事物的秩序……我们根据这一自然规律调整自己的灵魂，使它们顺应它，服从它……凡是你不能改变的，最好忍受来。”这种哲学观点绝不等于逆来顺受。塞内加教导我们要理性地区分必然和非必然，不要把非必然当做必然，而拒绝可能的事情；也不要拒绝承认必然，而妄想不可能实现的事情。处于困境时，他对命运之神喊道：“我不允许命运之神对我做出判决。”在富足的时候，他也清醒地视富贵为身外之物，用他的话来说便是：“我从来没有信任过命运之神。我把她赐给我的一切——金钱、官位、权势——都搁置在一个地方，可以让她随时拿回去而不受到干扰。我同身外之物保持很宽的距离，这样，命运只是把他们取走，而不是从我身上强行剥离。”看到没有？塞内加说：和那些命运赐予的东西保持很宽的距离。这句话像极了中国古语中的“钱财乃身外之物”，只不过塞内加把身外之物扩展到钱财以外的物件。塞内加的哲学能够帮助你认识到：第一，任何坏事都可能发生，你做好准备，这样就不至于受到太大打击；第二，那些已经发生的坏事，想想其实也没有那么糟糕。关于第二句话，塞内加可不是采用中国古代的“塞翁失马，焉知非福”这样的逻辑，认为坏事到头来还可能变成好事。他的理由很直接：“何必为了部分生活哭泣呢？君不见全部的人生都潸然泪下。”你一定遇到过朋友伤心或焦虑的时候，想想从前的自己如何宽慰朋友呢？想必你和多数人一样，会告诉朋友多虑了，事情可能不会那么糟糕。塞内加认为这是不明智的做法。他要我们想到坏的情况大概是会发生的，但又说其实那些坏事也未必像我们担心的那么坏。因为如果你极力帮助朋友回避想象那些可能发生的坏事，当坏事真的发生时，朋友受到的打击会更大。书中举了一个塞内加安慰自己朋友的例子。这位官员朋友即将上法庭，他担心官司影响自己的前程和名声。塞内加回信告诉他：“如果你想消除一切担心，那么请设想你所害怕的一切都会发生。但这些真的就那么可怕吗？如果你的官司输了，大不了就是沦为穷人或者被流放吧？如果你沦为穷人，也不过就是变成普通百姓中的一员，如果被流放，你不妨把你要去的地方当成自己的出生地。”当你把最坏的结果都想过了，那么无论即将到来的是什么，都不值得担心了。有一句鸡汤叫“期待最好的，准备最坏的”，塞内加告诉我们要把重点放在“准备最坏的”，以防命运给我们一个措手不及。人无法掌控自己的全部命运，但要拿得起，放得下，赢得起，也输得起。我们总结一下塞内加告诉我们面对挫折的智慧——那就是提前做好准备。我们的思想应该事先准备迎接所有的问题，我们应该考虑的不单单是习以为常的事情，而是所有可能发生的情况。所以下次，万一你遇到命运的挫折时，想想塞内加的哲学，看看能不能得到慰藉。毕竟，当下的挫折只是生活的小小一部分，提前做好心理准备，让自己少受伤害，迈过去，去迎接新的一天，你生活的其他部分还是可能闪闪发亮的。