《被嫌弃的松子的一生》4.为什么只有神可以原谅不可原谅的人

《被嫌弃的松子的一生》的读书笔记和读后感。而松子的故事还远远没有结束。松子出狱时,才三十四岁。在狱中,她考取了全国美发师执照。她之所以选择学这个,就是盼望出狱后能回去找那个叫岛津贤治的理发师。毕竟当初两个人在口头上已经算结婚了。然而跑过去一看,人家早有老婆孩子了。于是松子默默转身离开。

被嫌弃的松子的一生读书笔记

松子去东京当了美发师。生活变得波澜不惊。有时美发店打烊后还会有“研习会”,令松子想起当初在博多做土耳其浴女郎的日子——那反而是松子人生中最快乐最充实的一段时光。

某日,一个黑社会老大的情妇来松子的店里做头发,带来一个跟班,不是别人,正是当年那个偷钱并诬陷松子的不良少年,龙洋一。此时龙洋一已经长成一个棱角分明的帅小伙。松子没有认出龙洋一,龙洋一却认出了松子。

龙洋一主动找上松子,为当年的行为道歉。而松子也把自己如何从中学老师一步步变成妓女、杀人犯、美发师的经历和盘托出。令人感叹的是,当年改变松子一生的盗窃事件,现在看来好像已经是一件遥远而微不足道的小事了。龙洋一说,当年陷害松子,不是因为恨老师,恰恰是因为暗恋老师。龙洋一还说,现在依然爱着松子。而松子在片刻犹豫之后,竟然接受了这份爱,把龙洋一领进了自己的家门。

关于这个选择,有两点需要澄清。第一,松子并不是没有男人活不下去,她去美发店应聘的时候,就已经想好以后一个人生活了。第二,松子各方面条件还可以,如果要找男人,也不一定非要找龙洋一。那么松子为什么非要续写这段孽缘呢?难道她是彻头彻尾下作又愚蠢的人吗?非要为一个深深伤害她,并且很有可能继续伤害她的男人献身么?

著名社会学家马克斯·韦伯说过:“人是悬挂在自我编织的意义之网上的动物”。我们要注意,别的男人或许也能给松子“爱情”,但只有龙洋一能给松子“意义”。只有和龙洋一在一起,松子才可以告诉自己,人生走了那么多弯路,原来只为与你重逢。也就是说,有了这层意义,松子过去人生中的各种错误选择,都可以勾销了——这是多么大的一个诱惑啊!所以松子会说:“和阿洋在一起的话,即使是下地狱或去任何地方都要跟着。”

龙洋一对松子的爱,倒不是他编出来的谎言。他甚至真的愿意为了松子,而放弃黑道的贩毒生意。当然退出黑道是极其困难的。更麻烦的是,龙洋一此时还是警察的卧底,警方更不允许他随便退出。而很快,龙洋一就暴露了卧底身份,消息有可能就是警方故意露给黑道的。龙洋一和松子被围困在酒店里,只剩最后二十四小时。松子已经做好了殉情的准备,而龙洋一却因为怕死而报了警。

龙洋一坐了牢。而松子一直在等他出狱,一直等到了四十五岁。出狱那天,松子精心花好妆,不过一看见龙洋一就扑到他怀里放声大哭。龙洋一却很惊讶,松子竟然在等他。他问松子,不是早就写过信叫她忘掉自己的存在么?松子说,那明显不是真心话,你以为我连这个都看不出么?这时候龙洋一问松子有没有钱。松子把钱包递给他,他把钱都掏出来,哀伤地看了一眼松子,然后头也不回地跑了。

松子跌坐在马路上。可以说,松子此后再也没能站起来。她辞去工作,搬到荒川附近隐居,因为荒川很像家乡门口的那条河。由于失眠,松子开始酗酒,日复一日的酗酒让她臃肿丑陋,精神萎靡。电影版在这里加了一段松子迷恋偶像男团的剧情,我觉得是败笔,因为松子从来都不是什么花痴,更不可能疯疯癫癫地追星,这种编排是对她性格和情感的丑化。

而所谓“被嫌弃的松子”,就是松子酗酒变丑以后,邻居对她的评价。其实松子也没干什么伤天害理的事,无非是有时候扔垃圾不准时,或者夜里喝醉了说胡话而已。只是她这种形象本身就让人嫌弃了。邻居甚至把各种找不到肇事者的坏事,比如车被刮花了,都安到松子的头上。

有一次松子去医院看病,偶遇了昔日的狱友东惠,后者此时已经是一间大型AV公司的老板娘。东惠刚出道时,利落的短发造型,就是松子设计的。而此刻,东惠惊讶于松子此刻人不人鬼不鬼的样子,硬塞给她一张名片,告诉松子,可以再聘请她当发型师。而我们知道,松子其实是一个很骄傲的人,这种援手只会让她羞愧得无地自容。松子还没进家门,就把名片随手扔掉了。然而失眠的松子,在夜里,却忍不住想象起各种各样的发型,她突然感觉到,自己完全可以重新开始。只不过,那张名片不知道丢哪儿了。

松子半夜出门寻找名片,却仅仅因为看上去像无家可归的流浪汉,被一群玩耍的年轻人活活打死了。你可以认为,这些年轻人代表冷酷的“社会”:社会用嫌弃二字,就可以杀人。

再说说龙洋一的故事,这段在电影里也没有。话说龙洋一辜负松子之后,时刻受到良心谴责。他把自己和松子的一切问题,都归结为当年非礼松子的中学校长,此人现在已经成了县议员。龙洋一搞来一把枪,杀掉了此人,也再次入狱。在狱中,龙洋一偶然看到《圣经》上的一句话:神是爱。他大受触动,请教牧师。牧师告诉他:神的爱,就是原谅不可原谅的人。这一句话,让龙洋一大彻大悟,出狱后当了牧师,只可惜没来得及在松子生前联系到她。

其实,很多人在评价松子的时候,也犯了和龙洋一类似的错误,把她一生的曲折归结为某个单一的原因。其实,真正的文学经典总是允许不同的解读。社会学家能看出逼死松子的环境因素,心理学家可以探讨松子身上微妙的两性心理,你可以站在松子弟弟的立场上,批判松子害人害己、咎由自取,你也可以站在旁观者的角度说:她只是一个运气不好的好人,她受到的惩罚远远多于她犯下的过错,她付出的爱远远多于她造成的伤害……也许只有神才能看清全局,看清一切难言之隐,看清所有的偶然和必然。所以神,才能原谅不可原谅的人。

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