《全部知识学的基础》读后感

《全部知识学的基础》费希特通过自学康德哲学被当作康德衣钵的最佳继承人,但是他不满足于仅仅跟随康德,而是要进一步发展康德的理论。《全部知识学的基础》就是费希特在32岁时撰写的天才之作,他试图解决康德在《纯粹理性批判》(理论知识)和《实践理性批判》(道德知识)之间的矛盾,给人类知识提供一个统一的基础。费希特从“自我”的观念出发,推演出整个哲学体系甚至整个世界,还把康德的静态体系变成了一个动态系统,由此成为从康德到黑格尔的“德国观念论”传统的关键一环。

《全部知识学的基础》 内容简介

费希特无法接受康德哲学中,人在自然世界的必然性与主体的自由之间的张力,要从主体的自由出发重新为人类知识奠基。他的全部知识学建立在三条基本原理上:“自我设定自我”,“自我设定非我”,“自我在自身之中设定一个可分割的非我,从而与一个可分割的自我相对立”。这三条原理也确立了正-反-合的经典哲学推演模式。

全部知识学的基础读书笔记

《全部知识学的基础》 作者简介

约翰·戈特利布·费希特(Johann Gottlieb Fichte, 1762-1814),德国著名哲学家,康德之后德国哲学的旗帜,被誉为“德国民族主义之父”。他的主要著作包括《全部知识学的基础》《伦理学体系》《对德意志民族的演讲》等。

《全部知识学的基础》 阅读收获

  1. 费希特是德国著名哲学家,康德之后德国哲学的旗帜,被誉为“德国民族主义之父”。试图用更加彻底的逻辑解决康德哲学在“必然”与“自由”之间的矛盾。

  2. 这本书是现代哲学进入“后康德时代”的标志,也是西方哲学史上最难理解的哲学体系之一。费希特用三条基本原理构造了一个既精巧又严重违背常识的哲学体系。

《全部知识学的基础》 思维导图

全部知识学的基础思维导图

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