《被嫌弃的松子的一生》4.为什么只有神可以原谅不可原谅的人

《被嫌弃的松子的一生》的读书笔记和读后感。而松子的故事还远远没有结束。松子出狱时，才三十四岁。在狱中，她考取了全国美发师执照。她之所以选择学这个，就是盼望出狱后能回去找那个叫岛津贤治的理发师。毕竟当初两个人在口头上已经算结婚了。然而跑过去一看，人家早有老婆孩子了。于是松子默默转身离开。

松子去东京当了美发师。生活变得波澜不惊。有时美发店打烊后还会有“研习会”，令松子想起当初在博多做土耳其浴女郎的日子——那反而是松子人生中最快乐最充实的一段时光。

某日，一个黑社会老大的情妇来松子的店里做头发，带来一个跟班，不是别人，正是当年那个偷钱并诬陷松子的不良少年，龙洋一。此时龙洋一已经长成一个棱角分明的帅小伙。松子没有认出龙洋一，龙洋一却认出了松子。

龙洋一主动找上松子，为当年的行为道歉。而松子也把自己如何从中学老师一步步变成妓女、杀人犯、美发师的经历和盘托出。令人感叹的是，当年改变松子一生的盗窃事件，现在看来好像已经是一件遥远而微不足道的小事了。龙洋一说，当年陷害松子，不是因为恨老师，恰恰是因为暗恋老师。龙洋一还说，现在依然爱着松子。而松子在片刻犹豫之后，竟然接受了这份爱，把龙洋一领进了自己的家门。

关于这个选择，有两点需要澄清。第一，松子并不是没有男人活不下去，她去美发店应聘的时候，就已经想好以后一个人生活了。第二，松子各方面条件还可以，如果要找男人，也不一定非要找龙洋一。那么松子为什么非要续写这段孽缘呢？难道她是彻头彻尾下作又愚蠢的人吗？非要为一个深深伤害她，并且很有可能继续伤害她的男人献身么？

著名社会学家马克斯·韦伯说过：“人是悬挂在自我编织的意义之网上的动物”。我们要注意，别的男人或许也能给松子“爱情”，但只有龙洋一能给松子“意义”。只有和龙洋一在一起，松子才可以告诉自己，人生走了那么多弯路，原来只为与你重逢。也就是说，有了这层意义，松子过去人生中的各种错误选择，都可以勾销了——这是多么大的一个诱惑啊！所以松子会说：“和阿洋在一起的话，即使是下地狱或去任何地方都要跟着。”

龙洋一对松子的爱，倒不是他编出来的谎言。他甚至真的愿意为了松子，而放弃黑道的贩毒生意。当然退出黑道是极其困难的。更麻烦的是，龙洋一此时还是警察的卧底，警方更不允许他随便退出。而很快，龙洋一就暴露了卧底身份，消息有可能就是警方故意露给黑道的。龙洋一和松子被围困在酒店里，只剩最后二十四小时。松子已经做好了殉情的准备，而龙洋一却因为怕死而报了警。

龙洋一坐了牢。而松子一直在等他出狱，一直等到了四十五岁。出狱那天，松子精心花好妆，不过一看见龙洋一就扑到他怀里放声大哭。龙洋一却很惊讶，松子竟然在等他。他问松子，不是早就写过信叫她忘掉自己的存在么？松子说，那明显不是真心话，你以为我连这个都看不出么？这时候龙洋一问松子有没有钱。松子把钱包递给他，他把钱都掏出来，哀伤地看了一眼松子，然后头也不回地跑了。

松子跌坐在马路上。可以说，松子此后再也没能站起来。她辞去工作，搬到荒川附近隐居，因为荒川很像家乡门口的那条河。由于失眠，松子开始酗酒，日复一日的酗酒让她臃肿丑陋，精神萎靡。电影版在这里加了一段松子迷恋偶像男团的剧情，我觉得是败笔，因为松子从来都不是什么花痴，更不可能疯疯癫癫地追星，这种编排是对她性格和情感的丑化。

而所谓“被嫌弃的松子”，就是松子酗酒变丑以后，邻居对她的评价。其实松子也没干什么伤天害理的事，无非是有时候扔垃圾不准时，或者夜里喝醉了说胡话而已。只是她这种形象本身就让人嫌弃了。邻居甚至把各种找不到肇事者的坏事，比如车被刮花了，都安到松子的头上。

有一次松子去医院看病，偶遇了昔日的狱友东惠，后者此时已经是一间大型AV公司的老板娘。东惠刚出道时，利落的短发造型，就是松子设计的。而此刻，东惠惊讶于松子此刻人不人鬼不鬼的样子，硬塞给她一张名片，告诉松子，可以再聘请她当发型师。而我们知道，松子其实是一个很骄傲的人，这种援手只会让她羞愧得无地自容。松子还没进家门，就把名片随手扔掉了。然而失眠的松子，在夜里，却忍不住想象起各种各样的发型，她突然感觉到，自己完全可以重新开始。只不过，那张名片不知道丢哪儿了。

松子半夜出门寻找名片，却仅仅因为看上去像无家可归的流浪汉，被一群玩耍的年轻人活活打死了。你可以认为，这些年轻人代表冷酷的“社会”：社会用嫌弃二字，就可以杀人。

再说说龙洋一的故事，这段在电影里也没有。话说龙洋一辜负松子之后，时刻受到良心谴责。他把自己和松子的一切问题，都归结为当年非礼松子的中学校长，此人现在已经成了县议员。龙洋一搞来一把枪，杀掉了此人，也再次入狱。在狱中，龙洋一偶然看到《圣经》上的一句话：神是爱。他大受触动，请教牧师。牧师告诉他：神的爱，就是原谅不可原谅的人。这一句话，让龙洋一大彻大悟，出狱后当了牧师，只可惜没来得及在松子生前联系到她。

其实，很多人在评价松子的时候，也犯了和龙洋一类似的错误，把她一生的曲折归结为某个单一的原因。其实，真正的文学经典总是允许不同的解读。社会学家能看出逼死松子的环境因素，心理学家可以探讨松子身上微妙的两性心理，你可以站在松子弟弟的立场上，批判松子害人害己、咎由自取，你也可以站在旁观者的角度说：她只是一个运气不好的好人，她受到的惩罚远远多于她犯下的过错，她付出的爱远远多于她造成的伤害……也许只有神才能看清全局，看清一切难言之隐，看清所有的偶然和必然。所以神，才能原谅不可原谅的人。